sexta-feira, 25 de outubro de 2013

América Latina e o giro decolonial

Luciana Ballestrin

Resumo: O objetivo principal do artigo é o de apresentar a trajetória e o pensamento do Grupo Modernidade/Colonialidade (M/C), a partir de sua ruptura com os estudos subalternos –latino-americanos e indianos –, culturais e pós-coloniais, no final dos anos 1990. O coletivo realizou um movimento epistemológico fundamental para a renovação crítica e utópica das ciências sociais na América Latina no século XXI: a radicalização do argumento pós-colonial no continente através da noção de “giro decolonial”. O artigo está estruturado em duas partes. Em um primeiro momento, é traçada uma breve genealogia do pós-colonialismo. Posteriormente, apresenta-se a constituição do grupo M/C e alguns conceitos centrais criados e compartilhados pelos seus principais expoentes. O trabalho pretende convidar o(a) leitor(a) para este debate, ainda incipiente na ciência e teoria Política no Brasil.

Palavras-chave: pós-colonialismo, estudos subalternos, Grupo Modernidade/Colonialidade, giro decolonial, América Latina.
 http://seer.bce.unb.br/index.php/rbcp/article/view/9180

domingo, 25 de agosto de 2013

Projetos de pesquisa - (andamento e concluídos)

2013 - Atual
FORMAÇÃO DE PROFESSORES INDÍGENAS GUARANI E KAIOWÁ EM MATO GROSSO DO SUL: relações entre territorialidade, processos próprios de aprendizagem e educação escolar
Resumo: Dada a realidade indígena de Mato Grosso do Sul e a construção sócio-política e epistemológica de um novo modelo de educação escolar para as comunidades indígenas que se consolidaram na Constituição/88, a pesquisa pretende, a partir da Educação Escolar Indígena no estado, avaliar as práticas educacionais, tendo em vista o processo de formação de professores indígenas Guarani e Kaiowá (Superior e Médio) e as interações estabelecidas com o cotidiano das escolas, tendo como referência as relações entre territorialidade, processos próprios de aprendizagem e educação diferenciada. A fundamentação teórica baseada na antropologia, pedagogia e os estudos pós-coloniais, ancora o levantamento qualitativo, sustentado por aportes etnográficos e em instrumentos diversificados de pesquisa: documental/bibliográfica e procedimentos de pesquisa de campo (observação, entrevistas, entre outras). Destaca-se que a questão central deste trabalho está norteada pela construção de conceitos, de concepções de mundo e de territorialidade (fundamental na compreensão da epistemologia guarani e kaiowá) que se sustentam nos chamados processos próprios de aprendizagem , uma das categorias que caracteriza a educação escolar indígena diferenciada e específica e que se constitui, ainda, uma lacuna nos programas de formação de professores indígenas no Brasil, bem como pela constituição de um núcleo de pesquisadores indígenas guarani e kaiowá. A expectativa desta pesquisa centra-se em eixos fundamentais enquanto perspectiva de contribuição na produção de conhecimentos em nossos espaços de ação acadêmica e, sobretudo, como suportes consistentes em nossos campos de atuação junto às comunidades indígenas Kaiowá e Guarani. A pesquisa envolve pesquisadores indígenas e não indígenas da UCDB, UFMS, UEMS, UFGD (Licenciatura Intercultural indígena) e Secretaria de Educação do Estado (magistério nível médio) e como campo empírico as escolas das aldeias de Caarapó, Japorã, Coronel Sapucaia e Laguna Carapã.
2013 - Atual
A cosmovisão e as representações das crianças indígenas no Mato Grosso do Sul: as relações entre a pedagogia do cotidiano e a escola
Resumo: Compreender a lógica de construção de conceitos da criança indígena do Estado de Mato Grosso do Sul nas relações entre a pedagogia do cotidiano e a escola; através das representações das mesmas a pesquisa busca captar e descrever as mudanças que sofrem estes conceitos no contexto da educação escolar e, a partir desses dados, organizar e elaborar conhecimentos que possam assessorar a construção de projetos políticos pedagógicos que atendam às exigências de uma educação escolar indígena diferenciada e específica, numa perspectiva intercultural, bem como avaliar os projetos políticos pedagógicos em andamento nas aldeias e os seus resultados práticos, especialmente, no que diz respeito ao aspecto epistemológico..
2006 - 2010
A cosmovisão e as representações das crianças Kaiowá-Guarani: o antes e o depois da escolarização
Resumo: A grande conquista dos movimentos indígenas e que rompe com o modelo curricular/metodológico de caráter homogeneizador e integracionista tradicional da escola colonialista que a eles era imposto, concentra-se em dois grandes eixos epistemológicos legitimados pela Constituição Federal/1988 e garantidos pela Lei de Diretrizes e Bases 9394/96: permitir para as escolas indígenas o uso da língua materna e dos processos próprios de aprendizagem. O projeto de pesquisa, tem como ponto de partida a realidade sempre dinâmica e contraditória da Educação formal entre os povos indígenas. No entanto, nos propomos um diferencial, que é justamente a tentativa de compreensão do espaço lacunar representado pelos principais sujeitos do processo educativo: as crianças. Raras foram as pesquisas, até agora, realizadas especificamente com este seguimento das populações indigenas. A proposta busca, através das representações de crianças guarani/kaiowá ( MS), compreender a lógica de construção de conceitos no contexto da socialização primária ( no contato direto com a família e a comunidade) e as mudanças que sofrem estes conceitos no contexto da socialização secundária( o espaço da educação escolar) e, com esses dados, elaborar conhecimentos para que possam contribuir para a construção de projetos políticos pedagógicos que atendam às exigências de uma educação escolar indígena diferenciada e específica, numa perspectiva intercultural, bem como avaliar os projetos pedagógicos em andamento nas aldeias e os seus resultados práticos, no que diz respeito ao aspecto epistemológico.Utilizando uma fundamentação teórica com base na antropologia, na pedagogia e nos estudos culturais, o levantamento qualitativo, sustentado por aportes etnográficos, apóia-se em instrumentos diversificados de pesquisa, que contemplem a captação e a interpretação dos sentidos e significados das representações infantís. O trabalho será realizado com as crianças guarani/kaiowá, antes da freqüência escolar, e imediatamente.
2004 - 2007
Professores-índio e a escola diferenciada/intercultural: a experiência em escolas indígenas Kaiová/Guarani no Mato Grosso do Sul e a prática pedagógoca para além da escola
Resumo: Dada a realidade indígena do Mato Grosso do Sul e a construção sócio-política e epistemológica de um novo modelo de educação escolar para as comunidades indígenas como resultado dos movimentos sociais que emergiram na década de 70 e que se consolidaram na Constituição de 88 e nos seus desdobramentos jurídicos, a pesquisa pretende identificar a intervenção/impacto da prática pedagógica dos professores índios Guarani/Kaiová, no âmbito da comunidade, na percepção dos próprios professores índios, dos alunos e das mães, sujeitos mais diretamente envolvidos na dinâmica e tensões da escola e, como essas práticas e seus efeitos, estão envolvidos nas relações de poder social da comunidade e o seu entorno. Para tanto propõe - se a um esforço histórico/dialético, ancorada no campo do Estudos Culturais e da Sociologia Política . Far-se-á uso desde os instrumentos tradicionais para o mapeamento dos professores até os encontros de opiniões passando pela pesquisa documental e bibliográfica com a intenção de estar cercando o objeto de estudo em sua totalidade, em seu contexto e em sua complexidade. A escolha dos professores Guarani/kaiová , em áreas a serem definidas, se dá por ser este o grupo de maior contato em assessorias e programas de formação. Relatório- : A pesquisa teve como meta identificar a intervenção/impacto da prática pedagógica dos professores índios Guarani/Kaiowá, no âmbito da comunidade, na percepção dos próprios professores índios, dos alunos e das mães, sujeitos mais diretamente envolvidos na dinâmica e tensões da escola e, como essas práticas e seus efeitos, estão envolvidos nas relações de poder social da comunidade e o seu entorno. Para tanto se propôs, metodologicamente, a um esforço histórico-dialético, ancorada no campo dos Estudos Culturais e da Sociologia Política. Lançou mão da proposta de fazer uso de procedimentos tradicionais para a cartografia da realidade dos professores indígenas no Estado, além da pesquisa documental que servirá de orienta.


Atividades

1) levantamento e exploração bibliográfica com ênfase para o aprofundamento teórico das categorias que norteiam a pesquisa;
2) leituras de projetos e relatórios como fontes de experiência e informação sobre os temas envolvidos;
3) exposição e discussão dos projetos de pesquisa em andamento;
4) colóquio do grupo de pesquisa com pesquisadores convidados, dando ênfase para as questões do método e procedimentos, do referencial teórico para a abordagem do objeto;
5) atividades de extensão/intervenção;
6)participação em eventos para divulgação da pesquisa/produção acadêmica;
7) elaboração do Relatório das atividades do grupo e de Atas;
8) organização do Seminário interno;
9)organização de eventos abertos(seminário FRONTEIRAS Étnico-Culturais e FRONTEIRAS da EXCLUSÃO e POVOS INDÍGENAS e SUSTENTABILIDADE);

10) orientação de PIBIC, Mestrado e doutorado, TCC.b

Objetivos

Contempla um repertório de interesses (objetos e referenciais teóricos) que propõem a reflexão, a avaliação e a reinvenção de/da(s) práticas(s) pedagógica(s) cada vez mais polissêmicas e matizadas por diversas fontes de conhecimentos.
PROPÓSITOS:
- Intercambiar saberes científicos e praticas sócio-culturais;
- Analisar/interpretar modos de produção da cultura no contexto da sociedade contemporânea (globalizada, tecnológica, consumista, multicultural) e os novos modos de ser de todos os povos;
- Refletir os mecanismos de formação e de práticas pedagógicas perante sociedades multiculturais, mecanismos históricos de produção/transformação da diferença em problema e quais os seus significados e suas conseqüências;

- Compreender os processos que geram as diferenças: relações de poder e suas assimetrias.

O grupo


O GPEIN (Grupo de Pesquisa: Educação e Interculturalidade) é um grupo de estudo e pesquisa vinculado à linha de pesquisa Diversidade Cultural e Educação Indígena do Programa de Pós-Graduação em Educação - Mestrado e Doutorado da Universidade Católica Dom Bosco. Iniciou suas atividades de pesquisa e estudo no ano de 2005, tendo como temática o eixo central a relação entre sociedade(s) e cultura(s) e como núcleo de investigação a educação e a diferença cultural.


O grupo reúne pesquisadores doutores da UFMS, UEMS e UFGD, além de alunos de pós-graduação, em nível de mestrado e doutorado, professores da educação básica, alunos da iniciação científica e membros de movimentos sociais.




Atividades do Grupo de Pesquisa 1) levantamento e exploração bibliográfica com ênfase para o aprofundamento teórico das categorias que norteiam a pesquisa;
2) leituras de projetos e relatórios como fontes de experiência e informação sobre os temas envolvidos;
3) exposição e discussão dos projetos de pesquisa em andamento;
4) colóquio do grupo de pesquisa com pesquisadores convidados, dando ênfase para as questões do método e procedimentos, do referencial teórico para a abordagem do objeto;
5) atividades de extensão/intervenção;
6)participação em eventos para divulgação da pesquisa/produção acadêmica;
7) elaboração do Relatório das atividades do grupo e de Atas;
8) organização do Seminário interno;
9)organização de eventos abertos(seminário FRONTEIRAS Étnico-Culturais e FRONTEIRAS da EXCLUSÃO e POVOS INDÍGENAS e SUSTENTABILIDADE);
10) orientação de PIBIC, Mestrado e doutorado, TCC



PESQUISADORES / AS:

Adir Casaro Nascimento (UCDB)- Lattes
Carlos Magno Naglis Vieira (UCDB)- Lattes
Heitor Queiroz de Medeiros (UCDB)- Lattes
José Licínio Bakes (UCDB)- Lattes
Claudia Xavier (UEMS) -
Beatriz dos Santos Landa (UEMS)- Lattes
Antônio Hilário Aguilera Urquiza (UFMS)- Lattes
Rosa Sebastiana Colman (UFGD)- Lattes
Neimar Machado de Sousa (UFGD)- Lattes
Genivaldo Frois Scaramuzza (UNIR)- Lattes
Lucilene Júlia da Silva - Lattes
Antônio Carlos Seizer da Silva - Lattes


ESTUDANTES:


Aurieler Jaime de Abreu – Graduação
Brunessa Paiva Kemmer – Mestrado
CledeirPinto Alves – Especialização
Nilva Heimbach – Doutorado
Rozane Alonso Alves - Doutorado